top of page

LJUDSKA PRAVA – STVARNOST, UTOPIJA ILI CILJ?

  • lawofficeminic
  • Sep 11, 2020
  • 3 min read

Kada su Ujedinjene nacije 1948. godine donele Univerzalnu deklaraciju bio je to jedan

od najlepših primera ljudskog zajedništva. Bio je to veliki iskorak civilizacije ali su opijenost

verom u univerzalnu pravednost ubrzo naišli na otrežnjenje. Već iduće godine u Južnoafričkoj

republici donet je Zakon o zabrani mešovitih brakova čime je uspostavljen aparthejd. Godine

1968. ubijen je Martin Luter King.


Kod nas, u Jugoslaviji, društvo je gradilo ili živelo u državi koja bez obzira na mnoge

kvalitete i na nesporan progres u oblastima od ekonomije do kulture nije omogućavala političko

udruživanje, ograničavala je slobodu govora, ispovedanje vere itd.


Dok je u XX veku država svesno, ideologijom motivisana, suzbijala plejadu ljudskih prava,

danas je, međutim, na delu opšta relativizacija ljudskih prava. U okolnostima ugrožene

egzistencije kod velikog broja ljudi, “borbe za preživljavanjem” iz dana u dan, a istovremeno

potrošačkog mentaliteta i sirovog kapitalizma gde je pojedinac usredsređen isključivo na

zadovoljenje ličnog interesa i neposredne potrebe, empatija i osećaj zajednice dobijaju

drugorazredni značaj. Često se diskriminacija pripadnika manjinskih zajednica minimizira ili

objašnjava rečima “i mi (većina) trpimo isto”. Borci za ljudska prava izjednačavaju se sa

utopistima i borcima protiv vetrenjača.


Ljudska prava su mnogobrojna. Pomenućemo samo neka:

– Pravo na život

– Zabrana ropstva

– Pravo na slobodu i sigurnost

– Pravo na pravično suđenje

– Pravo na slobodu izražavanja

– Pravo na sklapanje braka

– Zabrana diskriminacije


Na normativnom planu Srbija u dobroj meri prati standarde razvijenog sveta. Srbija je

potpisnik Univerzalne deklaracije UN o pravima čoveka i Evropske konvencije o ljudskim

pravima. Za srpske sudove obavezujuće su odluke Evropskog suda za ljudska prava koji

predstavlja još jednu instancu kojoj građani mogu da se obrate i pruža dodatnu pravnu

sigurnost.


Takođe, Srbija je poslednjih godina donela niz zakona kojima je regulisala pojedina

pitanja iz oblasti zaštite ljudskih i manjinskih prava. U praksi su, pak, ova prava još uvek izazov

za naše društvo. Iz izveštaja EU, analiza međunarodnih institucija, NVO ali i samih državnih

organa proizlazi da su određene slobode još uvek ugrožene: medijske slobode, sloboda

izražavanja. Naročito su manjinske grupe u našem društvu pogođene brojnim oblicima


diskriminacije i zabrana. Predrasude koje i pojedinci i država neretko imaju prema pripadnicima

manjina, a naročito pripadnicima romske i LGBT zajednice ugrožavaju njihovo pravo na rad, na

slobodu izražavanja, na pravično suđenje, na sigurnost i brojna druga prava.


Nedavno je (od 1. do 6. jula) u Jagodini u organizaciji Instituta za evropske poslove

održan šestodnevni seminar iz oblasti zaštite manjinskih prava.


Seminar je bio organizovan kao celodnevni niz predavanja i radionica u toku kojih su

učesnici-budući tužioci, sudije, advokati, dobili dragocena nova znanja i veštine, učestvovali u

živoj polemici kakva je uvek dobrodošla među juristima.


Na seminaru su govorili aktivisti i članovi nevladinih organizacija, predstavnici kancelarije

Poverenika, pravni stručnjaci iz Vrhovnog kasacionog suda, kao i iz Tužilaštva za ratne zločine.

Tokom svakog od pet dana seminara branitelji i braniteljke su učestvovali u Forum

teatru kojim je rukovodila doktorantkinja sa novosadske Akademije umetnosti. Funkcija ovog

teatra u kom su se mnogi od učesnika prvi put okušali u glumi bio je da razvije osećaj empatije

prema žrtvama ma kog oblika nasilja i diskriminacije. Igrale su se u konferencijskoj sali hotela u

Jagodini uloge školskih nasilnika, seksualnih napasnika, korumpiranih političara i moćnika, LGBT

aktivista, žrtava iz brojnih manjinskih grupa.


Ovakvi treninzi i seminari svetao su primer i temelj za društvo koje baštini demokratiju,

jednakost, ravnopravnost, slobodu, pravdu dostupnu svima. Imajmo na umu sledeće: naše

društvo oblikujemo mi sami i sada. Ljudska prava data su nam rođenjem ali nam nisu

istovremeno i priznata. Za priznavanje ljudskih prava svakom ljudskom biću neophodan je

neprekidan napor zajednice i podsećanje njenih mladih naraštaja na najveća stradanja u

ljudskoj istoriji. Jednom uspostavljene vrednosti kao što su pravo na život, pravo glasa, sloboda

izražavanja nisu nesporna i neotuđiva. Ne postoji društvo apsolutno oslobođeno diskriminacije

ali je građanska dužnost svakog od nas da joj se suprotstavimo!


Izvor: NOMCENTARNGO

Comments


bottom of page